挂牛头卖马肉文言文
1. 文言文 挂牛头买马肉 的寓意 灵公好妇人而丈夫饰①者。国人尽服之②。公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望③而不止。晏子见，公问曰：”寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？“晏子对曰：”君使服之于内④，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。“公曰：”善。“使内勿服，不逾月，而国莫之服。 [注]①丈夫饰：穿男子服装 ②尽服之：都跟着穿戴男子服饰 ③相望：指（国人）纷纷埋怨责怪 ④内：指王宫内 问题：1帮忙翻译 2灵公有禁不止的原因是什么？ 3“悬牛首于门”“卖马肉于内”分别比喻什么？ 4本文给我们的启示是什么？ 译文：齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人 *** 扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。 2.原因是齐灵公没有以身作则，不能使民众心服口服。 3.分别比喻“在外禁止”“在内不禁止” 4.任何事情都应当以身作则，才能保证政策的有效实施。 2. 文言文 挂牛头买马肉 的寓意 问题：1翻译 2灵公有禁不止的原因是什么？ 3“悬牛首于门”“卖马肉于内”分别比喻什么？ 4本文给我们的启示是什么？ 译文：齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。 灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。 晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人 *** 扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。” 灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。 2.原因是齐灵公没有以身作则，不能使民众心服口服。 3.分别比喻“在外禁止”“在内不禁止” 4.任何事情都应当以身作则，才能保证政策的有效实施。 3. 挂牛头卖马肉 译文：齐景公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。 晏子觐见时，齐景公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。这是为什么啊？“ 晏子回答说：“大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉，您为什么不让宫内女人 *** 扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。” 齐景公说：“你说的对。”令宫内女人不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。 扩展资料： 挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。而文中的“挂牛头卖马肉”，被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。也可以被引申为：严于律己才能率人。 4. 挂牛头卖马肉 翻译 一、译文 齐灵公喜欢内宫的女子穿扮男人服饰，全国的女人都效仿穿男人服装。齐灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破衣服，扯断衣带。”虽然国人纷纷埋怨责怪，有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。 晏子觐见时，齐灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破衣服，扯断衣带，国人纷纷埋怨责怪我，可还是不能制止。这究竟是为什么？“ 晏子回答说：“您让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口悬挂着牛头，但在里面卖着马肉。” 齐灵公说：“你说的好。”（齐灵公）让宫内女人不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。 二、原文 灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。 晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？” 晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。” 公曰：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。 三、出处 《晏子春秋》第六卷 内篇 杂下第六 扩展资料 一、创作背景 《晏子春秋》是记载春秋时期 （公元前770年~公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍 ，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。 过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。 二、作品赏析 《晏子春秋》中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。 这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点 三、作者简介 晏婴（公元前578年--公元前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子。夷维人（今山东高密）春秋时代一位重要的政治家、思想家、外交家。 晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。周敬王二十年（公元前500年），晏婴病逝。
文言文悬牛首卖马肉
1. 悬牛首卖马肉文言文答案 一、悬牛首卖马肉 灵公好妇人而丈夫饰者①，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带②。”裂衣断带相望而不止③。 晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰④，裂断其衣带，相望而不止者，何也？” 晏子对曰⑤：“君使服之于内⑥，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服⑦，则外莫敢为也⑧。” 公曰：“善！”使内勿服，不逾月，而国人莫之服⑨。 （选自《晏子春秋》） 【注释】①灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。 ②带：衣带。③相望：彼此看得见，指到处。 ④寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。 ⑤对：回答。 ⑥内：指王宫内。 ⑦何以：即“以何”，为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。 ⑧莫：没有人。否定性无定指代词。为：指穿。 ⑨莫之服：即“莫服之”。否定句中代词“之”作宾语而前置。 1.解释下列画线的词。 A.国人尽服之（ ） B.公使吏禁之（ ） C.犹悬牛首于门（ ） D.不逾月（ ） 2.指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项（） 例：国人尽服之。 A.而国人莫之服。B.而禁之于外 C.公使吏禁之 D.吾道一以贯之。 3.从文中找出与下列义项相同的文言词。 ①那么（）②为什么（） ③很好（）④您 （） 4.用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：_________________________________________ 5.问题探究 A.灵公有个什么爱好？从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点？ ______________________________________________________________ B.假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢？ ______________________________________________________________ 答案： 一、1.A.穿B.指派C.如同 D.超过 2.A 3.①则 ②何以 ③善 ④君 4.女扮男装 5.A.灵公好妇人而丈夫饰者；知错就改、善于纳谏。B.上行下效，凡事要以身作则，从我做起。 2. 《悬牛首卖马肉》古文全文翻译 齐灵公喜欢看女性穿着男人的服饰，因此国民（指宫外的女子）都这样穿着。灵公派遣官吏禁止（这样的行为），说：“凡是女扮男装者，撕裂她的衣服扯断她的衣带”。（但是）衣服被撕裂的人到处都是也不能杜绝这种现象。 晏子晋见，灵公问：我派遣官吏禁止女子穿男人衣服，被撕裂衣服，扯断衣带的人到处都是，为什么还屡禁不止呢？ 晏子回答：您让宫内女子这样穿着却禁止宫外的女人穿男装，就好比在门口挂着牛头，而门内卖着马肉。大王您为何不让宫中女子不再扮男装，宫外就没人敢再这样了。 灵公说：“你说的好。”宫内禁止女扮男装了，不超过一个月，国内没有再女扮男装的了。 ===================== 国人尽服之：服之，意动用法 而国人莫之服：莫之服，倒装句 说明他知错必改，谦虚，不耻下问，不是那种死要面子的 3. 文言文"悬牛首卖马肉”的翻译 齐灵公喜欢看女性穿着男人的服饰，因此国民（指宫外的女子）都这样穿着。 灵公派遣官吏禁止（这样的行为），说：“凡是女扮男装者，撕裂她的衣服扯断她的衣带”。（但是）衣服被撕裂的人到处都是也不能杜绝这种现象。 晏子晋见，灵公问：我派遣官吏禁止女子穿男人衣服，被撕裂衣服，扯断衣带的人到处都是，为什么还屡禁不止呢？ 晏子回答：您让宫内女子这样穿着却禁止宫外的女人穿男装，就好比在门口挂着牛头，而门内卖着马肉。大王您为何不让宫中女子不再扮男装，宫外就没人敢再这样了。 灵公说：“你说的好。”宫内禁止女扮男装了，不超过一。 4. 语文文言文类：《悬牛首卖马肉》 译文 齐景公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。晏子觐见时，齐景公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。这是为什么啊？“ 晏子回答说：“大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉，您为什么不让宫内女人 *** 扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。” 齐景公说：“你说的好。”令宫内女人不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。 5. 悬牛首卖马肉翻译文言文 形容女扮男装的成语是“易钗而弁”。 读音：【yì chāi ér biàn】齐灵公喜欢看女性穿着男人的服饰，因此国民（指宫外的女子）都这样穿着。灵公派遣官吏禁止（这样的行为），说：“凡是女扮男装者，撕裂她的衣服扯断她的衣带”。 （但是）衣服被撕裂的人到处都是也不能杜绝这种现象。 晏子晋见，灵公问：我派遣官吏禁止女子穿男人衣服，被撕裂衣服，扯断衣带的人到处都是，为什么还屡禁不止呢？ 晏子回答：您让宫内女子这样穿着却禁止宫外的女人穿男装，就好比在门口挂着牛头，而门内卖着马肉。 大王您为何不让宫中女子不再扮男装，宫外就没人敢再这样了。 灵公说：“你说的好。” 宫内禁止女扮男装了，不超过一个月，国内没有再女扮男装的了。 6. 悬牛首卖马肉翻译文言文 齐灵公喜欢看女性穿着男人的服饰，因此国民（指宫外的女子）都这样穿着。灵公派遣官吏禁止（这样的行为），说：“凡是女扮男装者，撕裂她的衣服扯断她的衣带”。（但是）衣服被撕裂的人到处都是也不能杜绝这种现象。 晏子晋见，灵公问：我派遣官吏禁止女子穿男人衣服，被撕裂衣服，扯断衣带的人到处都是，为什么还屡禁不止呢？ 晏子回答：您让宫内女子这样穿着却禁止宫外的女人穿男装，就好比在门口挂着牛头，而门内卖着马肉。大王您为何不让宫中女子不再扮男装，宫外就没人敢再这样了。 灵公说：“你说的好。”宫内禁止女扮男装了，不超过一个月，国内没有再女扮男装的了。