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什么的身份??
什么的身份??
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什么的身份??

神秘的。 身份指人的出身和社会地位,如官僚资本家较有身份,娱乐圈演艺界则身份较为低下。 简介 具体到现实社会和生活中,身份又是怎样的呢,可以用较为通俗的话来简单表达身份的概念和含义,而不是用深涩难懂的文字,你有没有身份是或者你的身份是怎样的呢。 比如在阶级方面来说,资产阶级比无产阶级更有身份,就社会来说,政界,商界,教育界,科技界这些领域比起娱乐圈演艺界快递业更有身份,如妓女即便再有钱穿着再体面,哪里有身份可言呢。

什么叫身份?
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什么叫身份?

身份:指人的出身和社会地位,在中国,身份制作为意识形态是中国民族文化精神的主要部分和重要的道德行为规范准则,它对中国人的作用是持续的,这种持续作用在他们心理层面的深处也凝成一种情结。米兰·昆德拉的著作《身份》。《宋书·王僧达传》:“固宜退省身份,识恩之厚,不知报答,当在何期。”《红楼梦》第四七回:“不知他身份的人,都悮认作优伶一类。”
曹禺 《王昭君》第二幕:“他知道自己的身份是个奴隶。”

古代人是怎么证明自己身份的?
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古代人是怎么证明自己身份的?

在现代我们每个人都有属于自己的身份证,作用就是能够证明谁是谁,中国古代并没有身份证,不过有两样与身份证差不多的证件,那就是符牌和传信了。这两样东西符牌象征着身份的大小,而传信则是通行的凭证或是说证明。在古代,普通人是没有身份和地位的,所以也是不会有身份证的。 就是符牌和传信这种古代身份证上记录的信息也比较简单,一般就是“姓名”、“官职”两项,有的甚至连姓名也没有。所以这种身份证实质是一种“官员证。 那么这种古代身份证如此简单,很容易造假,该怎么防伪呢?最常见的就是制作身份证所用的材料不一样。比如说在唐朝,亲王及三品以上官员用黄金做;五品以上官员身份证材料是白银;六品以下官员的身份证材料是铜,这些都是些贵金属,一般人想伪造也做不起。 到了明清时期,出现了牙牌和腰牌,制作材质多了,而且上面的身份信息也更详尽了。牌子上不仅要写清楚“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”等,还会特别注明身份证的用途。要求高的腰牌上还会把持有者的面部特征录入,以防止别人冒用,这时候看起来已经很有几分现代身份证的意思了。 当然,比起现在我们有着高科技手段防伪的身份证,古代的身份证更像是一个等级象征。而老百姓一般都是呆在家里,如果出远门的话,则需要乡里或衙门开的路引来证明身份。

古代人用什么来证明自己的身份?
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古代人用什么来证明自己的身份?

中国古代并没有真正意义上的身份证,或者说不是所有人都有身份证的。古代身份证上登记录入的信息比较简单,如在唐代,一般就是“姓名”、“官职”两项,再细一点,将“单位”加上,不会有“出生时间”、“性别”这些必须的内容。有的甚至连姓名也没有,就是一个物证。 虽然简单,但它上面也有现代身份证上所没有的信息:如果持有者有兼职的,则要在上面写清楚。这种身份证实质是一种“官员证”,写有姓名的,在卸职后要交出来,作废中止;未刻姓名的,则传给继任者,轮流使用。 这一类身份证中,数鱼符最为典型和流行,使用的时间亦久。后来武则天当政时,一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了,但作为身份证的功能并不改变。 鱼符这种身份证正式使用时间在唐代,应该是唐高祖的一项发明创造。李渊进入长安后,废除了隋朝那套旧的“身份证制度”,将隋朝使用的“竹使符”改成“银兔符”,接着又改为“铜鱼符”,有交鱼符和巡鱼符两种。鱼符分左右,使用方法是,左符放在 “派出所”(当时的内廷),作为身份证的“底根”;右符由持有人随身带着,作为身份的证明来使用。 唐代特别重视 “身份证制度”的推广,连高句丽、安南这些蕃国使者也都发给不同样式的符。蕃国符以雌雄来分,雄符留在朝廷,雌符(有12块之多)交给蕃国来使带回去。再有来臣,则以雌雄符相合来证明其真实身份。 皇太子也有身份证,但不是符,而是一种玉质的身份证,即所谓“玉契”。如果皇帝外出亲征,或是其他事情离开京师,由皇太子当“代总统”(监国),此时皇太子的身份证又不同了,所使用的是“龙符”;亲王或是大臣留守,则发给“麟符”这种身份证。